考える人と考えが２つに分かれている

The Book of Life
8/15のテーマは
The Duality of Thinker and Thought

以下天野の訳です。
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あなたが何かを見る時。
木を、妻を、子どもを、近所の人を、
夜空の星を、水面の光を、空に飛ぶ鳥を・・。

そこに観察をするあなたがいます。
検閲する人、考える人、経験する人、求める人が。

そして、あなたが観察しているものがあります。
観察する人と、観察されるもの、
考える人と、考えとがあるのです。
そのために、いつも分断があるのです。

この分断こそが「時間」です。

こうした分断は葛藤の本質そのものです。
そして、葛藤がある時、そこに矛盾があります。

観察する人と、観察されるものがある。
このことが矛盾であり、そこには分離があります。
故に、矛盾がある時、そこに葛藤があるのです。

そして葛藤があると、いつも切迫したものがあります。
そこから離れよう、征服しよう、乗り越えよう、逃れようと
何かをしようとする。
こうした全てが、時間を巻き添えにするのです。
分断があるかぎり、時間は流れていく。
そして、時間とは悲嘆です。

この悲しみの終焉を悟ろうとするものは、
必ずこのことを悟らねばなりません。
必ず見つけ出し、
必ずこの二元性を乗り越えていくのです。

考えているあなたと、考えたこと。
経験しているあなたと、経験されたこと。
すなわち、
観察する人と観察されるものとの間に分断があるとき、
時間がそこにはあり、
そのため、悲しみが終わることは決してないのです。

そこで、何をしたらよいですか。
質問の意味が分かりますか。
そうですね。

私の中の「観察する人」がいつも監視している。
審査し、検閲し、承認し、拒絶し、統制し、制御し、形成している。
その観察する私、その考える私は、思考の結果そのものです。明らかにそうです。
思考が先にあり、
観察したり、考えている私が先にいるのではない。

もし、何の思考も生じなかったとしたら、
そこに観察している私が存在することはなく、
考えている私もいません。
そこには、ただ、
完全で、全面的な集中のみがあるでしょう。

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＊訳者コメント

幸せに包まれている時、人は時間を忘れます。
無我夢中で没頭している時には、
その没頭しているものと自分との間に何の境界も存在しません。
生まれる以前から心があるように、
思考以前の心のようなものが誰の中にもある。
そしてその思考の霧が晴れた時に、
はっきり見えてくるのが「先天の世界」です。
天野